ناخودآگاه

فروپاشی روانی، می تواند تلاشی واقعی برای سلامتی باشد؛ تلاش بخشی از ذهن‌مان برای تحمیل فرایند رشد، هشیاری و خودتحولی؛ تلاشی برای شروع فرایند خوب شدن، از طریق مرحله‌ دردناک بیمار شدن است.

تلاش در جهت دلبستگی به افراد و در نهایت عشق، هسته اصلی طرز کار ذهن انسان را تشکیل می دهد.

موضع فعال درمانگر و به کارگیری صحیح فنون در درمان پویشی دوانلو، سبب می شود تا مراجع در کوتاه ترین زمان عمق احساسات و افکار خود را شناسایی نماید

عقده روانی در روانشناسی به شیوه ای خاص و تکراری از تفکر و احساس و رفتار اشاره دارد. بنابراین تمامی اجزای روان ساختار عقده ای دارند.

برخی از مفاهیم مهم نظریه یونگ در مورد روان انسان شامل، نقاب، ایگو، عقده، سایه، تصویر آنیما و آنیموس، کهن الگو و غرایز است.

خشم پنهان مانند یک بیماری، خطرناک است؛ اگر درمان نشود، آسیب های جدی جسمانی و روانی از خود بر جای می گذارد. خشم پنهان آتش زیر خاکستر است.

ناخودآگاه متعالی به این معناست که انسان همیشه(حتی در سطح ناخودآگاه) در ارتباطی آگاهانه با تعالی قرار دارد. رابطه ناخودآگاه انسان با خدا، شخصی است.

اراده انسان، همواره با یک نه، آغاز می شود، ما باید در برابر محیط بایستیم و بتوانیم نه بگوییم. این لازمه خودآگاهی است.

در خانواده درمانی آکرمن، اعتقاد بر این است که بایستی روی نیروهای ناهشیار که آسیب را بوجود آورده‌اند، کار کرد. نقش درمانگر یک معلم، والد یا مفسر است.

هر چیزی که ما را خشمگین می سازد، می تواند ما را به خودآگاهی و شناخت بهتر خودمان هدایت کند (کارل یونگ).

از نظر هابرماس آنچه ما را در بند می­ کند این است که ما توسط نیروهای درونی و بیرونی هدایت می ­شویم که از آن‏ها آگاه نیستیم، نیروی درونی سرکوبی و نیروی بیرونی…

نهاد نیروی پیشران شخصیت انسان است. نهاد نه تنها برآورده شدن نیازهای ما برای بقا را طلب میکند، بلکه تمام انرژی لازم برای عملکرد شخصیت را تامین می کند.